■读后
《乌兰牧骑的匹马孩子》
◎ 鲍尔吉·野外/著 浙江少儿出书社
·宋晓杰
小说陈说了铁木耳
、海兰花等年纪在8—12岁之间的便自五个孩子
，追寻身为“乌兰牧骑”队员的远方怙恃深入白银花卉原演出的先后履历
，再现了生涯在草原上的匹马孩子们迅速、浪漫的便自本性以及对于妨碍以及远方的渴想 。作者以重大的远方“乌兰牧骑”题材作为文本铺陈的广漠布景
，初次将视角转向生涯在草原上的匹马孩子们 ，这不光是便自作家对于自己写作规模以及文体的挑战 ，更是远方他对于若何更好地传承“乌兰牧骑”肉体 、若何实用地照料蒙古夷易近族的匹马人文情怀
、若何贯串汉语与蒙古语之间的便自道路等等下场所做出的全新的探究与实际
。他像一匹追风的远方骏马
，以他灵利与凌厉之姿实现为了对于草原的匹马又一次回望；他像一棵茕立的树 ，以智勇与超擢之识拓延了对于大地及草原领土的便自再次认知 。他蹲上身来
，远方以孩子的视角平齐 ，化身为孩子中的一员 ，详尽而急躁地陈说着孩子们在沙漠
、草原林林总总的历险 、偶遇
，以及与白银花卉原上叶喜、萨白 、兰奶奶
、万纳（尽管它是喜鹊）等新同伙的种种往来
，表白了看似非同样艰深的种种境遇在孩子们妨碍与学习的历程中
，所具备的不可或者缺的紧张意思 。同时
，也表白了一位蒙古族作家心田深处对于草原与国夷易近的有限酷爱
。正如他在本书后记中的问题
：“这里的风像暖以及的手摸你的脸/并擦去你的眼泪” 。合拢书卷的一刻
，彷佛看到了身着夷易近族服饰的野外凝眸远望
，若有所思地行走在朝外之上———不光仅是名字的巧合，他便是草原自己，他已经与草原融为一体
：它是他的地母 ，是他血脉的大地 、山河；他是它的子嗣，是它性命随风迁移的牧场 、随雨跃动的流泉。
野外写散文 、小说等成人文学作品 ，这是他第一次凝思静气地瞩目于孩子们的天下 。借用儿童文学界的一句鄙谚 ：他“不隔”。他如一位“大内能手” ，在成人与儿童之间、蒙古包与城群之间 、历史与事实之间自若穿梭 ，他以幽默、幽默、清洁、醇美的语言 ，为读者复原了一个充斥童真与稚趣的童年天下 。他为草原上的孩子们留住了对于童年与过往 、历史与人文 、传统与今世的难淡忘忆 。在呐喊的时期 ，他笔下做作 、流利 、风轻 、云淡的草原 ，如一支遥远 、纯挚的马头琴曲 ，掠面吹来一股清新之风 。
不光是题材上的自我突破 ，更是作者对于母语的坚守、传承所作出的重大贡献 。母语之于他来说既指汉语 ，又指蒙古语 。他把详尽、灵便 、别致、诚朴 、智慧与脑子，源源不断地贡献给了母语 。鲁迅文学奖给以他的颁奖辞为 ：“具备轻捷的速率以及实力 。”真是恰如其分 。如他飞身跨上骏马 ，一个措施同时传递了两种讯息：轻捷的本领 、轻捷的实力 。他说 ：“不懂一个夷易近族的语言就不能进入这个夷易近族的心田 。”若有神助，如参透了语言 、做作怪异的通灵者 ，他在汉语 、蒙古语之间逍遥地游走 ，在“跳入”与“跳出”间实现为了对于两种母语的传承与表彰 。他把对于两种夷易近族与横蛮精髓的清晰 ，用极其总体化的影像 、审美方式推而广之 ，用一己之力传承了蒙古夷易近族的历史与横蛮 ，引更多草原之外的人“深入”草原 ，让更多草原的故事八方传诵 。如斯向内的通幽、向外的拓展，惟独像他这样具备高远脑子、高深激情 、清亮影像 、紧张情怀的强人干实现 。时期抉择了他，他反哺了时期——以他的责任与担当 ，以他深入的脑子以及深挚的激情 。双语的表白时而被他说患上磕磕绊绊 ，时而又如地面的鸟儿高下翻飞。这剖析他比谁都清晰语言精准 、克制的要义 。语言的目生化，正是他变花着同样翻出的新意 。
本书是一首长诗，高远的立意 、唯美的意境 、清澄的语言 ，忽而睁开一望无际的无穷视界 ，让人体味到甚么叫坦荡与坦荡；忽而如淘汰镜 、微距般看患上清小虫的纤足 、小草的汗毛 。但无一破例的 ，他的语言清亮如草尖上的露珠 ，做作却不凌乱 ，浓稠却不俗艳 ，芳菲却不甜腻 ，有玉的温润如光阴与激情的包浆；如骤雨当时的青青草色 ，如渗透草原中的雨滴，自会在冷清里滋润着彻地连天的草地 、颔首晃脑的小花 ，而不是使劲过猛地种植轻意就能拦阻目力的森林——而偏偏 ，是这样“无意见”的轻 、小，看似有力的薄 、弱集合起来 ，发生了震撼夷易近意的深远实力 。《乌兰牧骑的孩子》是一幅画，音乐的节奏 、漂亮的颜色 、史诗的气派，不光是对于六十余年来“乌兰牧骑”肉体的激情歌咏 ，更是对于蒙古夷易近族夷易近俗 、风情 、风气的深情礼赞 ，同时 ，也是他对于草原新一代寄托的有限厚望 。他在扉页上书 ：“在我心田 ，草原蒙古童年以及大做作是同义词 ，指向纯挚忠实严酷以及美 。”爱出者爱返 。他以自己的真挚与浓情作长调 ，不断地照应着草原国夷易近的浑朴与严酷。
他是个智者，想象奇谲 ，肉体奋起 ，脑子呈喷射状 ，不知会拐向哪条小路 ，但最后他会自己归来———坦荡 、逍遥是草原给他的。他是个孩子 。本性 ，率真 ，不圆滑 ，不骄奢，不温不文却充斥锐气——他未尝不是“乌兰牧骑的孩子”中的一员 ？——他简直与“乌兰牧骑”同庚 。年复一年 ，他以笔为马 ，在脑子的草原上精耕细作。他将事实主义与浪漫主义相散漫 ，将哲思 、酷爱与深情献给了那片多情的土地 。他严正 、子细地看待性命与光阴 ，并用智慧化解生涯中的紧迫 、荒唐 。他的性命力发达 ，使他的翰墨不断泛起出结子 、高昂的态势 ，像起跑之后的冲刺 ！悭吝感动详尽 ，落笔惊魂——不论是奔流的 ，仍是行动的，有声 、无声都震撼夷易近意 ，宽慰心灵 。他是个幽默的人 。那是历经光阴的风吹雨打 、世事的千磨万击之后依然展现进去的通透 、澄澈与鼓劲 ，是阅尽沧桑之后依然可能发自心田地微笑 ，是松散、自律给以的最高炫耀 。他具备向上的锐气 、向下的以及善 ，有在茫茫草原中独行的胆识 ，也有在滔滔红尘中拘束的气派 ，如一匹收放自若的骏马——不论是否身处真正的草原 ，概况他便是那匹骏马 ，随身照料着属于自己的远方。那些草原艰深水草丰美的翰墨 ，不光是“红色的幼芽” ，是“玛奈（咱们的）乌兰牧骑”，是“玛奈呼以及德（咱们的孩子），如远雷以及闪电劈开了混沌与无知 ，一次次奏响“春之声”的入耳乐篇 ，更是他献给童年、草原以及大地无尽的情诗 。
